زمانی دو نفر از روحانیان مخالف رژیم پهلوی بعد از زندانی شدن و تحمل آن شرایط در حکومت پهلوی، مبارزات را بعد از زندان ادامه ندادند.
وقتی از آنها سوال کردم که چرا همکاری نمی کنید و مبارزات را ادامه نمی دهید جواب های جالبی شنیدم.
یکی از آنها گفت که نذر سکوت کرده ام فلذا دیگر نمی توانم چیزی بگویم.
دیگری گفت که مادرم به من امر کرده که دیگر حرفی نزن و من به مادرم احترام می گذارم.
پ ن: برگرفته از سخنرانی حاج آقا محمودی روحانی از سادات اهل روستای جزه بخش کوهپایه
طرف خفاشی را دیده بود و به شدت می خندید.
وقتی رفیقش از او سوال کرد که دلیل خنده های بسیار تو چیست؟
گفت: من گنجشک زیاد دیده بودم اما با چادر ملی ندیده بودم.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
از جناب مولوی قندهاری پرسیدم که چرا در صحن می مانید و جلوتر نمی روید تا صحن آقا؟
فرمودند که ابهت آقا اجازه نمی دهد جلوتر بروم.
آیت الله ناصری می آمدند در صحن گوهرشاد و زیارت جامعه کبیره می خواندند. پرسیدند از ایشان که چرا حرم تشریف نمی برید؟
گفتند: من از اصفهان تا اینجا را می آیم، آقا هم چند قدمی تشریف می آورند.
پ ن: برگرفته از سخنرانی حاج آقا کشکولی در رواق امام خمینی(ره) - 12 خردادماه1397
امروز 12 تیرماه و آخرین روز از هفته حقوق بشر آمریکایی است و شنیده ایم و شنیده اید از جنایاتی که مستقیما توسط خود آمریکا(ساقط کردن هواپیمای مسافربری ایران در 12تیرماه 1367) یا غیرمستقیم توسط عمال خارجی(بمباران شیمیایی سردشت توسط صدام عفلقی) و عمال داخلی(ترور نافرجام رهبر معظم انقلاب- شهادت شهید دکتر بهشتی و 72تن از یاران امام خمینی رحمه الله علیه-شهادت آیت الله صدوقی سومین شهید محراب) صورت گرفت اما حقیر در جستجویی در خصوص حقوق بشر آمریکایی به شهادت شهید کچویی اولین رئیس زندان اوین بعد از انقلاب اسلامی برخورد کردم که برایم تازگی داشت.
شهید کچویی که به دلیل رفتار مناسب و منطقی با زندانیان، موجب هدایت بسیاری از آنان شده و به «پدر توابین» مشهور شده بود، همیشه مورد حقد و غضب ضد انقلاب قرار داشت و به تهمت‌های عجیبی چون شکنجه گری متهم می شد.
سرانجام شهید محمد کچویی در ۸ تیر ۱۳۶۰ به دست کاظم افجه‌ای که تحت تاثیر محمد رضا سعادتی(از رهبران سازمان مجاهدین خلق) بود ترور شد و به شهادت رسید.مزار این شهید فداکار در گلزار شهدای بهشت زهرا(س) تهران، قطعه ۲۴ ردیف ۱۴۵ در کنار شهدای هفتم تیر می‌باشد.
بخشی از وصیتنامه:
– بهترین نوع مردن شهادت در راه خدا می‌باشد. این بنده سال‌هاست که خود چگونه مردن را انتخاب کرده ام که امیدوارم خداوند نصیبم کند.
– حق یک چیز بیشتر نیست و به نظر من اختلاف برسر معیارها می‌باشد و برای من که معیارم، قرآن، پیغمبر و ائمه علیه السلام و ولایت فقیه که در حال حاضر امام خمینی می‌باشد، جز این حق نیست.
روایتی است از نبی اکرم(ع) که فرمودند: ثَلاثَهٌ أخافُهُنَّ عَلى اُمتَّى؛ الضَّلالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ مُضِلّاتُ الْفِتَنِ وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ . بعد از من برای سه چیز نگرانم؛ یک:"الضَّلالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ"؛ یکی گمراهی بعد از معرفت. دو: "مُضِلّاتُ الْفِتَنِ"؛ فتنه های گمراه کننده. سه: شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ.
درخصوص بند دوم یعنی فتنه های کور و گمراه کننده وقتی تاریخ را می بینی چهار یا پنج نقطه مشترک در این باره وجود دارد:
1-استفاده ابزاری از مقدسات: در زمان خلیفه دوم با این بهانه که اگر نقل حدیث آزاد باشد، قرآن منزوی می شود نقل حدیث را ممنوع کردند، مسجد ضرار را ساختند برای کارهای تیمی و فتنه انگیزی و... که خداوند فرمود که «لا تقم فیه ابدا»، خوارج از شعار مقدس «لا حکم الا لله» سوءاستفاده کردند و بنی العباس نیز برای سرنگونی بنی امیه شعار «الرضا من آل محمد» را سر دست گرفتند.
2- استفاده ابزاری از مردم: ابن زیاد لعنه الله علیه خطاب به مسلم بن عقیل می گوید که تو بین مردم کوفه تفرقه و اختلاف ایجاد کردی و از مردم مایه می گذارد، بنی صدر ملعون به رای 11میلیونی خود می نازیده، تمامی بیانیه های این سران فتنه را وقتی می بینی همه از مردم و حق مردم می گوید و می نویسد، بعد از شورای 6نفره که عثمان را برای خلافت انتخاب کردند امام علی(ع) به آیات و روایاتی درخصوص شان خود اشاره می کند و از جمع سوال کرده و آنها تایید می کنند و در پایان وقتی به «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» اشاره می کند که درباره من نیست آیا؟، عبدالرحمن بن عوف می گوید که علی چه می گویی! مردم کسی دیگر را می خواستند.
3- استفاده از ابزار دروغ، تهمت، ترور شخصیت و...: 9تا تهمت به پیامبر(ص) زدند، شامی ها بعد از شهادت حضرت علی(ع) گفتند که مگر علی نماز هم می خواند، روزنامه بنی صدر شده بود یک فحاش نامه علیه شهید بهشتی و حتی برخی مذهبی ها تحت تاثیر این جو قرار گرفته بودند، معاویه دستور داد که حدیث جعل کنند علیه امیرالمومنین(ع) و حتی در مدارس تدریس کنند اینها را و لعن کنند در منابر و خطبه ها و...
4- نفوذی ها: کسانی در زمان خلفا می شوند راوی و سخنران پیش از خطبه ها که یا اصلا پیامبر(ص) را ندیده اند یا یکسال و کمتر ایشان را دیده اند. سرجون رومی نفوذ می کند در دربار معاویه و یزید و...
پ ن: متن بالا خلاصه سخنرانی آیت الله سیداحمد خاتمی عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در تاریخ 7تیر1397 در رواق امام خمینی(ره) در مشهد مقدس و به مناسبت سالروز شهادت دکتر بهشتی و 72 تن از یاران امام است.